| |
|
| 目前位置 ： 首頁
> 永然文化出版
| |
|
|
這樣的契約咁有效﹖——婚前協議書，幸福掛保證﹖
2003/06/17
|
作者：
張照明
面對社會的多元、多變，離婚率不斷提升的婚姻市場，e世代人類對於婚姻的觀念與態度，也有相當大的改變，「男大當婚，女大當嫁」、「一夫一妻」、「養兒育女，傳宗接代」等的觀念，受到嚴重考驗，晚婚甚至不婚的趨勢，日益明顯。
婚姻，是一男一女以永久共同生活為目的的結合，其結合的因緣不論是基於「相見歡」或「相欠債」，時下男女當事人在以身相許前，總會有比較現實功利的思考，部分的人甚至採取「先小人，後君子」的作法，要求在婚前簽訂「婚姻協議書」，將未來婚姻生活期間的諸多事項，例如同居的住所、家務的分工、子女的生育教養、離婚的條件及財產的持有管理等，先加以列舉規範，甚至有的還預立「離婚協議書」，將離婚的善後處理予以詳細列入。如果一方不能遵守，則他方得據以主張離婚或要求履行其協議內容。
結婚是人生的大事，所以俗諺有謂：「做著歹田望後冬，嫁著歹尪（或娶著歹某）一世人」，男女結婚固應謹慎行事，惟婚姻講求緣份、情義、尊重與包容，若非情投意合，彼此相親相愛，雙方相惜相守，共同攜手經營，欲以法律規範來實現白首偕老，勢必績效不彰。況且什麼海誓山盟，什麼海枯石爛，什麼永久的承諾，都可能是美麗的謊言，一張白紙黑字的協議，能給婚姻多少的保障，大家心知肚明。
依民法規定，法律行為違背公共秩序或善良風俗者，無效。最高法院即曾據此作成「夫妻間為恐一方於日後或有虐待或侮辱他方情事，而預立離婚契約者，其契約即與善良風俗有背，依民法第七十二條應在無效之列」的判例（五十年台上字第二五九六號判例）。男女雙方婚前訂立的「婚姻協議書」與此「預立離婚契約」的性質相同，自亦應屬無效。因此，當此婚姻協議書不為一方所接受時，他方並不能以其拒簽為由，主張退婚；當婚姻變調時，他方亦不得以一方違反此協議為由，訴請判決離婚；當夫妻離婚，在處理子女監護、財產歸屬及贍養費給付等問題時，也無法訴請法院依此婚姻協議書作為判決的依據。
值得注意者，乃婚前訂立的「婚姻協議書」，雖因違反善良風俗而無效，但如其內容並不違反善良風俗及法律強制或禁止的規定，且雙方願意信守者，如經以書面訂定的夫妻財產協議（民法第七十一條、七十二條、一○○四條），是具有法律約束力的。
參考法條：
1.民法第七十一條：「法律行為，違反強制或禁止之規定者，無效。但其規定並不以之為無效者，不在此限。」
2.民法第七十二條：「法律行為，有背於公共秩序或善良風俗者，無效。」
3.民法第一○○四條：「夫妻得於結婚前或結婚後，以契約就本法所定之約定財產制中，選擇其一，為其夫妻財產制。」 
|
| |
|
|
|
| | | | | | | |
