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飲水思源，我們正處於國父給與的三民主義建國體制中
2007/10/26
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飲水思源，我們正處於國父給與的三民主義建國體制中
今年夏末秋初，在「中華民國重返聯合國」、「以台灣名義加入聯合國」的吵鬧聲中，台灣的定位問題在總統大選的氛圍下又突顯出來，較奇特的是，新聞媒體上鏗鏘有力的爭執聲、總統府前的亮麗看板一直圍繞著聯合國議題，卻不見民間的熱烈呼應。
定位問題，讓政治者吵鬧，卻讓民眾搖頭，不想理會。物資不斷上漲，就業機會持續流失，民眾謀生越顯困難，民間在乎的是民生問題，與政治人物熱衷國家對外享有民主、對內擁有民權的定位問題，有著天壤之別的鴻溝。
民主、民權、民生，本應是一體而行的三民主義，現在卻分道揚鑣。大家都會朗朗上口的憲法第一條：「中華民國基於三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國」，我們正處於其中，不是嗎？
回顧 國父終其一生追求的就是建立一主權在民的國家，建國大綱就是民族、民權、民生的三民主義，並且在其建立興中會、同盟會、歷經十一次艱辛的革命後，創立了中華民國，並擬訂軍政、訓政、憲政三時期，分期逐步的實現完整的以民為主的國家體制，朝自由、平等、均富的社會邁進。我們後代子孫，經歷蔣介石、蔣經國至李登輝三位前總統，不變的延續國父建國理念，階段完成民選總統、政黨政治，真的體現了「中華民國主權屬於全體國民」的理想，我們的定位清楚、體制完整，不容置疑。
現今，經濟環境瞬息萬變，當民眾無不為民生問題而奮鬥不歇時，本應以民意為依歸的政治，卻再三演出政黨惡鬥的壞戲。更有更改國號、推倒蔣介石銅像……等等不是真的全體民意的行為事件發生！如果為政者真以蒼生為念，就不應為了定位問題而浪費民間社會資源，也不應因政黨的對立而將民間分裂成不同顏色、不同省籍族群。殊途同歸，不管誰主政，不都是為了體現愛民愛國、讓人人自由平等的生活，既然目標一致，腳步緊跟著 國父，哪有分裂的餘地！飲水思源，古有名訓啊！
嘉義民雄鄉鄉民劉張秋月女士，從年輕至今數十載主張發揚國父精神，尊稱 國父為「復漢尊者」，以積極的行為及態度奔走建立供奉 國父的廟宇，並集結有志發揚國父精神的人士，傚仿 國父建國的意志力，為促進人民安和樂利而共同團結努力，現今鑑於政治混亂，再次呼籲民眾應飲水思源，切莫忘本，推崇國父、不要打壓故去的蔣介石等人。有志者，可與劉張秋月女士聯絡：05-2260521。 
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